¿Qué es Teología Práctica y Cuidado Pastoral?

¿Qué es Teología Práctica y Cuidado Pastoral?

Descripción de la materia

La teología práctica es una rama de la disciplina teológica que engloba los asuntos referentes a la teología pastoral, la educación cristiana, la predicación y adoración, y la administración de la iglesia. Según Casiano Floristán (2002) la teología práctica se mueve en el universo de lo que acontece, articula su reflexión en dialogo con el dato revelado, teológicamente entendido, formula objetivos, tiene en cuenta el magisterio y aterriza en el campo de los imperativos cristianos mediante propuestas operativas.

A través de la historia de la iglesia cristiana se ha demostrado que para que el Reino de Dios sea vivificado dentro de su pueblo se necesita de pastores que sean teólogos y de teólogos que sean pastores. En otras palabras se necesitan de pastores que tomen en serio la reflexión teológica y que actúen acorde la luz del evangelio. Se entiende por teología en este sentido no solo el estudio de las relaciones del Creador con sus criaturas, sino también, como la comunidad de fe o cuerpo de Cristo vive y experimenta a Dios. Se parte de la idea de que los seres humanos fueron creados para ser colaboradores y copartícipes con Dios y no solo espectadores. Así que, al pensar, sentir, hacer y expresar nuestra humanidad estamos haciendo teología, estamos tratando de entender nuestras acciones en relación con el Evangelio y con la revelación constante de nuestro Dios.

Ray Anderson (2001) define a la teología práctica como un proceso dinámico de reflexión, que, de manera inquisitiva evalúa la praxis de la iglesia a la luz de los propósitos de Dios para la humanidad, tomando en cuenta las distintas fuentes de conocimiento disponibles a nosotros. Don Browning (1976) entiende a la teología práctica como el proceso de reflexión teológica en el cual la iglesia participa a fin de entender la vida práctica de la iglesia en campos tales como el trabajo, la sexualidad, el matrimonio, los jóvenes, envejecimiento y la muerte. Ramiro Pelletero (2003) ve la teología práctica como la ciencia teológica de la autorrealización de la iglesia en su colaboración salvífica con las misiones trinitarias, pues solo Cristo y el Espíritu Santo dan eficacia divina a la iglesia y a la acción de cada cristiano en ella.

Por esto decimos que la teología práctica siempre ha sido parte del quehacer teológico pero comenzó a ser reconocida como disciplina académica en el campo teológico en el siglo XVI con la publicación de materiales como Theologiae practicae compedium de J. Molanus en 1585. Sin embargo, no fue hasta 1774 cuando por decreto de la emperatriz Maria Teresa de Austria se aceptó la legitimidad de la disciplina Teología Pastoral dentro de la Iglesia Católica Romana. En el campo protestante la teología práctica se empezó a reconocerse como una disciplina teológica independiente en 1821 bajo la dirección del pastor y filosofo alemán Friedrich Scleiermacher quien estableció esta disciplina en la Universidad de Berlín. En 1841 A. Graf, profesor de la Facultad católica de Tubinga, cambió el nombre de teología pastoral por el de teología práctica y esto lo hizo movido por el convencimiento de que la acción apostólica y eclesial no es exclusiva del pastor sino de la iglesia en general. Según Graf la Teología práctica no existe porque la teología tenga un interés práctico, sino porque la Iglesia es una realidad que se edifica a si misma.

Propósito de la materia

Proveer a los estudiantes conocimientos y herramientas fundacionales del campo de la teología práctica a fin de que puedan de manera efectiva cumplir con la misión de modelar y expandir el Reino de Dios en la sociedad que se desenvuelven. Se entiende que para alcanzar la excelencia en todo lo que hacemos se necesita más que habilidades, es menester continuar en el proceso transformativo del Espíritu Santo. En sentido esta clase invitará a los estudiantes a examinar la congruencia existente entre la persona que son y lo que hacen como ministros y ministras del Nuevo Reino. Cada estudiantes tendrá que sentarse y reflexionar sobre el desafió que significa aceptar el llamado a guiar, reconciliar, sostener y sanar al pueblo Dios. El propósito de esta materia es que como capellanes y consejeros podamos con excelencia ser los colaboradores de Dios en el proceso de brindar a la humanidad salud integral y vida en abundancia resguardada para ellos. En resumen, esta materia tiene por propósito el estimular la reflexión teológica sobre la acción eclesial.

Objetivos de la materia

• Integrar y sistematizar los conceptos básicos de la teología práctica.

• Analizar y reflexionar teológicamente sobre el alcance y magnitud del llamado a guiar, reconciliar, sostener y sanar al pueblo de Dios.

• Estimular a los estudiantes a examinar en detalle la estructuración actual de la acción pastoral (Martyria, leitourgía, koinonía, diakonía)

• Examinar los diferentes modelos de acción pastoral.

• Familiarizarse con el método de la teología práctica (ver, juzgar, actuar, evaluar y celebrar)

• Explorar cinco áreas de la teología práctica y su impacto en la iglesia de hoy:  Misión (Kerigma), Educación Didaskalía), Liturgia (Leitourgía), Comunidad (Koinonía), Servicio (Diakonía)

• Estudiar el impacto que el movimiento de cuidado y consejería pastoral estadounidense ha tenido en la teología práctica.

• Animar a los estudiantes a que practiquen continuamente la reflexión teológica de manera que puedan originar y practicar una teología autóctona y no solamente usar teologías importadas las cuales son por lo general irrelevantes e intrusas.

• Ayudar a los estudiantes a desarrollar sus capacidades en los métodos de cuidado pastoral a fin de que puedan ejercer un ministerio efectivo en la promoción de la sanidad interior y el crecimiento personal.

Contenido temático de la materia

I. Historia de la Teología práctica

a. La praxis de Jesús

b. Pastoral de la Iglesia temprana

c. Historia de la acción pastoral

d. Historia de la teología pastoral

i. Nacimiento de la teología pastoral

ii. Desarrollo de la teología practica protestante

iii. La teología práctica en el continente americano

e. Fundamentos bíblicos de la teología práctica

II. Teología

a. La teología, teoría práctica de la fe

b. Acción pastoral (función creadora)

i. Es acción

ii. Es acción de los cristianos

iii. Es llevada por la iglesia

iv. Intenta constituir el pueblo de Dios en estado de comunidad

v. Está al servicio del reino de Dios

c. Reflexión teológica (función crítica)

i. La teología es reflexión crítica

ii. La teología es reflexión sobre el Dios revelado en Jesucristo a través de una historia que explicita la Escrituras.

iii. La teología es reflexión dentro de la tradición que ayuda a realizar la misión de la iglesia en el mundo

iv. La teología entera debe tener dinamismo pastoral

d. Relaciones entre la acción pastoral y la reflexión teológica

i. Acción y reflexión pastoral

ii. La acción pastoral necesita reflexión teológica

iii. La reflexión teológica precisa sentido pastoral

iv. Son dos funciones distintas, pero complementarias

e. Concepciones de la teología práctica

i. Teología practica como teoría de la práctica ministerial

ii. Teología práctica como teología de la acción eclesial

iii. Teología como teología de la praxis de liberación

iv. Teología practicas recientes

f. Teología de la praxis

i. La categoría praxis

ii. Fe y praxis

iii. Teología y praxis

III. Práctica

a. Las acciones pastorales (Hechos 2:42)

b. División tripartita de la acción pastoral (profeta, sacerdote y rey)

c. Estructuración actual de la acción pastoral (Martyria, leitourgía, koinonía, diakonía)

i. La proclamación de la palabra

ii. El culto y la celebración de los sacramentos

iii. Administración eclesiástica

iv. Educación y formación cristiana

v. Compromiso con las estructuras sociales

vi. Atención o Cuidado pastoral

d. Pluralismo en la acción pastoral

i. Qué entendemos por pluralismo

ii. La iglesia en una sociedad pluralista

iii. La desconfianza religiosa frente al pluralismo

iv. El pluralismo dentro de la iglesia

e. Modelos de acción pastoral

i. Modelo tradicional

ii. Modelo comunitario

iii. Modelo evangelizador

iv. Modelo liberador

f. Estructuras pastorales

IV. Agentes

a. El ministerio eclesial (diakonía, Marcos 10:45, 1 Corintios 12:28, Efesios 4:11 )

b. Diáconos (la iglesia entera es servidora)

i. Apóstoles

ii. Profetas

iii. Evangelistas

iv. Pastores

v. Maestros

c. Modelo de organización de la iglesia primitiva. (Según H. Legrand, los cristianos y sus pastores son hermanos iguales en dignidad, diferentes en las funciones y solidariamente responsables.)

i. Epíscopos (vigilantes, inspectores)

ii. Presbíteros (ancianos, notables)

iii. Diáconos (servidores)

d. Teología del ministerio ordenado

i. Ministros religiosos para el siglo XXI

ii. El ministro como pastor o pastora

V. Método

a. Método de la teología práctica

i. Ver. La observación pastoral (espontánea, guiada, y crítica) Dónde, cuándo, quiénes, que, cómo y por qué

ii. Juzgar. La interpretación pastoral. (Hermenéutica, arte de comprender)

iii. Actuar. La acción.

iv. Evaluar. Confrontar los resultados deseados con los resultados obtenidos y los desvíos ocurridos

v. Celebrar. La comunidad entera da gracias a Dios, piden perdón, y  solicitan ayuda del Señor.

VI. Teología práctica especial

a. Misión (Kerigma)

i. La evangelización

1. Anunciar el reino

2. Compartir el pan en solidaridad

3. Transformar el corazón de las personas y las estructuras sociales mediante una radical conversión

4. El testimonio cristiano

5. El diálogo cristiano

6. El compromiso cristiano

b. Enseñanza (Didaskalía). La educación de la fe y formación de creyentes. Mateo 28: 20.

c. Liturgia (Leitourgía)

d. Comunidad (Koinonía).

e. Servicio (Diakonía)

i. Pastoral de juventud

ii. Pastoral de la tercera edad

iii. Pastoral urbana

iv. Pastoral rural

v. Pastoral familiar

vi. Pastoral de la salud

vii. Pastoral penitenciaria

viii. Pastoral de emigración

ix. Pastoral castrense

x. Pastoral hospitalarias

xi. Pastoral de la mujer

xii. Pastoral de la niñez

xiii. Pastoral Lgttb

xiv. Pastoral Preventiva

xv. Pastoral delincuencial

VII. Cuidado Pastoral

a. El Cuidado Pastoral a través de la historia

b. La Palabra

i. Revelación y palabra

ii. La palabra meditada

iii. La palabra proclamada

c. Formación Clínica Pastoral (CPE)

i. Antón Boisen

ii. Richard Cabot

iii. Helen Flanders Dunbar

iv. Otros

d. Consejería Pastoral

i. El desafió actual de la consejería pastoral

ii. Un modelo de crecimiento y liberación integral

iii. Bases bíblicas de la consejería pastoral

iv. Camino hacia la plenitud espiritual y existencial

e. Teodicea

f. La comunidad como agente vivificador

g. Funciones Pastorales

                                             i.      Sanar

                                            ii.      Sostener

                                           iii.      Guiar

                                          iv.      Reconciliar

                                           v.      Nutrir